赵仲田:运河民间歌谣咏叹者(组图)
一位民间非物质文化遗产抢救保护者的挚着追求

http://www.lcxw.cn 2006-6-15 15:13:15 来源: 聊城日报  编辑:  进入论坛

 

图1家里唯一的家用电器就是这台17英寸的黑白电视机了,这是老赵了解外面世界的重要工具

图2在通讯如此发达的今天,赵仲田家里连电话都安装不起,幸好有一些好心的邻居,自愿当起了他的通讯员

图3已是凌晨,赵仲田依旧伏案书写。整理起白天收集的歌谣,赵仲田常常会兴奋地一夜都不合眼,即便是累的实在撑不下去,就打个哈欠,伸个懒腰或趴在桌上打个盹

图4二十六年的奔波,就是为了使这些濒临失传的民族文化重现天日,得到人们的重视。面对挫折,无助的他彷徨过、失望过

图5当得知国家今年起,把每年的6月的第二个星期六定为“全国文化遗产保护日”时,他掩饰不住自己内心的喜悦,他的这些手稿终于有出头之日了

图6母亲不仅给了赵仲田生命,而且给了他艺术的源泉,给了他坚定的信念。赵仲田始终把母亲的遗像供奉在他整理歌谣的书案前,就是为了让老母亲亲眼看着儿子在为她的希望而奋斗,无论前途多么艰难,他都会在母亲的激励下,坚强地走下去,决不会让她老人家失望

图7二十六年的积累,赵仲田撰写了大量的手稿,足有一大麻袋,为了保护好这些心爱的手稿,他经常在晴天时拉出来晾晒一下

图8喜悦之余,他忘记不了关心他、支持他、牵挂他的老母亲,将书稿在母亲的坟前摆成花圈,以告慰老人家的亡灵

    2006年6月3日,赵仲田带着他26年来整理收集的200多万字的书稿,来到母亲的坟前,告慰老人家的亡灵:6月10日,中国第一个“文化遗产日”的到来,让他看到了他收集的这些民间歌谣、民间游戏、民间方言俗语的曙光就在眼前了。
    赵仲田,生长在鲁西运河与黄河交叉处的山东省阳谷县阿城镇赵店村的一个农民,从1980年起,在长达26年的时间里,他报着九死未悔的信念,走遍了古运河边的1000多个村庄,行程30000多公里,走访了数以万计的民间歌者。凭着顽强的毅力,收集整理了1500首民间歌谣、218项民间游戏,以及2600多个民间方言俗语,这些足以出8本图书。
    赵仲田自小就是躺在母亲的怀里,听着母亲的民谣张大的。母亲的民谣每天一个内容,从来不会重样。1980年,家庭穷苦的赵仲田,高中毕业后未能考取大学,不得不回家务农。生活窘迫而不失志的赵仲田,不甘寂寞,每天闲暇就躲在家里写东西。看到赵仲田每天笔耕,这么挚着辛苦,母亲对他说:“仲田,你把我给你唱的这些歌谣都写出来,也够你出一本书的呀。”母亲的话语使赵仲田茅塞顿开。1985年,一部以民间歌谣为积淀的中篇小说《夯歌》完稿。当赵仲田拿着这部小说手稿找到时任山东省作家协会副主席的左建明时,小说里面所引用的“夯歌号子”引起了左建明注意。左建明给他提出建议:“你研究一下运河民俗文化吧,把它们收集起来,这将是一笔不可磨灭的财富。”
    也就是左建明的这句话,改变了赵仲田的生活方式和写作初衷。自1985年9月16日那一天,他的运河民间文化的挖掘工程正式开始了。
    为了收集这些运河民间文化,他历尽了艰辛,尝尽了人间的酸甜苦辣。走村窜户中,他已数不清被恶狗追赶过多少次,有一次竟然被一只大狼狗咬的体无完肤。他常常自带干粮沿着运河两岸奔走,饿了,啃口干硬的馒头;渴了,捧把污浊的河水;困了,在村庄柴垛下打个盹。收集过程中,有的人积极配合,有的人却故意刁难,为了找到一首新鲜的歌谣,他曾经给人跪地相求,也曾以苦力换取。2005年4月,他拿着30元钱给躺在病床上的母亲去张秋镇卫生院求药,在途中遇到几位老人坐在一起闲聊,以职业的敏感性,他感觉到老人们的肚子里一定有着许多他要寻找歌谣。于是,他走上前去给老人们攀谈起来,一坐就是一大晌,早把给母亲买药的事情丢掉了脑后,时至中午,他又用身上带的30元钱请老人们吃饭。喜悦的是,他又收集到了几首新鲜的民谣,遗憾的是他把给母亲的药的钱花光了,只好空手而归。他也曾遇到许多好心人,有的人看他可怜,把他让到家里,端上热气腾腾的饭菜招待他,有的赠送他盘缠路费,希望他在寻歌的路上过的好一点。有一次,他要渡过黄河到济宁去寻找歌源,走到黄河边,他身上带的钱已经花的仅仅剩下3块多,艄公知道他的情况后,不仅没有收取他的渡河费,反而赠送他10元钱做路费。
    在收集这些民间歌谣中,他也曾留下了许多遗憾。由于拥有这些运河民间文化财富的人群中,大多数是六七十岁以上老人,年轮的变换,这些老人还能有多少健在的呢?据赵仲田估计,在他走访接触的10000多位歌者中,目前有二十分之一健在的就已经不错了。有的虽然健在,由于身体状况,对许多歌谣都失去了记忆;有的虽然有记忆,却因疾病失去了言语,不能表达出来。在他的记忆中,许多老人的去世让他痛惜不已。河南省台前县吴坝乡赵桥村的李衍九老人,定居在阳谷县张秋镇多年,以做针头线脑的小本买卖为生,别看这小小的针头线脑生意不起眼,却是古代七十二行当的“响钗行”之一,这“响钗行”里珍藏着许多鲜为人知的民间文化内涵。小时侯,赵仲田就亲耳听过李衍九老人的叫唱声。从2003年起,赵仲田曾先后四次找到李衍九老人,收集了5首“响钗行”的叫卖歌谣。据说,当年李衍九老人在当地号称“叫卖王”,他的叫卖歌谣天天不会重样,他的肚子里又何止这几首歌谣呢?当赵仲田再次去找李衍九老人时,却听到他去世的噩耗。为此,赵仲田难过的好几天都吃不下饭去。
    2003年,赵仲田开始对他收集的所有运河文化遗产资料进行整理,把整个资料分为三大类:民间方言俗语类、民间歌谣类、民间游戏类。其中,民间方言俗语类共2600多条,这些方言俗语以它原汁远味毫无铅华的方言俚语,反映了鲁西运河两岸先民最古老的声音;民间歌谣类共1500首,包括生活歌谣、信仰歌谣、劳动歌谣、爱情歌谣、儿童歌谣、游戏歌谣、行业歌谣、抗战歌谣、解放歌谣等,这些歌谣忠实地反映了运河两岸劳动人民的生产、生活、风土人情以及汉民族远古淳朴的童年记忆,是生活在这片土地上的人们喜怒哀乐的真实写照;民间游戏类共218个,包括健身、益德、益智游戏等,还可分为单人游戏、双人游戏、多人游戏、成人游戏、少儿游戏,他们是古老乡村生活的一丝曙光,是农家乐的真正体现。在他收集的这些资料中,经有关专家评估,就有十几项可以申报国家级甚至联合国非物资文化遗产,如十余项“地头棋”之一的“二十四子捉王伦”,就是当年乾隆皇帝亲自下昭向民间颁布的棋谱。

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