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聊城民间故事秃尾巴老李 连风夹雨!

更新时间:2016-06-20 10:21:41 贡献者:聊城百科团队 点击:

悠悠华夏,有许多说不完的民间故事;放眼中原,又有数不尽的离奇传说。在东昌府区道口铺一带,每逢七月,当狂风骤起,黑云压顶,倾盆大雨即将来临时,当地人纷纷跑回家避雨,嘴里还会不住地喊着:“秃尾巴老李祭母来了!”

“秃尾巴老李,连风夹雨”的传说在当地人心目中亘古未变。

最近,记者走进道口铺王海子村,78岁的李孟岭指着秃尾巴老李的母亲——龙母三娘的庙址说,“俺们世代都相信秃尾巴老李和龙母三娘。无论天气多恶劣,冰雹也从未砸过王海子,‘冰不砸堂’嘛!”

冰不砸堂

在王海子村,当记者提及秃尾巴老李时,众乡亲均能津津乐道。很多人还带着记者指认秃尾巴老李的母亲——龙母三娘的庙址。龙母三娘庙位于王海子村西头,尽管庙址现已变成大坑,但李孟岭、李青河等老人均能清晰地记起龙母三娘庙的结构、牌位、朝向以及当地人向龙母求雨的情景。李孟岭老人说,听祖辈口耳相传,秃尾巴老李出生在王海子,这其中还有一个动人的传说。

据说,很久以前,有位姑娘途经王海子村。她身怀六甲,由于长途跋涉,累倒在路边,被村里好心人收留。这姑娘看到村里民风淳朴,人勤心善,就心存留意。好心人给她介绍了一户李姓人家。小伙子见姑娘长得十分俊秀,心生爱慕,也就不嫌弃她有身孕,便结成了一家人。因姑娘说她在家中排行老三,因此丈夫就称她为“三娘”。

转眼间,三娘就到了生产的时候,这天夜里天上无月,黑云压顶。丈夫焦急地等待小生命的降临,忽听哭声,十分高兴。不多时,接生婆面无血色地抱着孩子走出来,刚刚还是万分高兴的丈夫,这时有种不祥的预感,赶忙接过孩子:“啊?”这孩子不仅皮肤挺黑,屁股后面居然还长着条尾巴!

丈夫惊叹之余不禁心生怒意,生了个怪胎,传出去如何见人?思虑万千后,他把孩子放到床上,到院中取了把镰刀来,“咔嚓”一下把孩子的尾巴给砍了下来。瞬间,一道闪电撩开后窗直冲东北而去。丈夫再回头时,发现孩子已不见了,外面大雨倾盆,雷声轰鸣。

原来,三娘是东海龙王的三公主。东海龙王欲将三公主嫁给西海龙王的大公子。可这个大公子整日游手好闲,不务正业,三公主很讨厌他。而且,三公主早与知书达理、仪表堂堂的南海龙王的二公子私订终身。于是,三公主与二公子私奔。东海龙王大怒,派出所有兵将,将三公主抓了回去。东海龙王因三公主性格耿烈,怒其忤逆,将其逐出龙宫。流落凡间的三公主当时已怀有身孕,所以,在王海子村生下的孩子其实是条龙。

三娘自失去孩子之后,痛不欲生,每天晚上站在窗前向东北遥望,眼泪哗哗流淌。几年后,山东暴发百年不遇的大旱,土地龟裂,寸草不生,王海子也不例外。见此情景,三娘组织村里人在自己窗户后面也就是泪洒之地连夜凿了一口井,井水清冽无比,甘甜可口,方圆数十里的人都来取水。

三娘的丈夫死后,从东南方来了一阵大风,要把三娘给卷走。人们蜂拥而上,拽住三娘。原来是三娘的父亲东海龙王原谅了她,要把她带走。三娘含泪向大风叩头跪拜,乡亲们也随之跪拜,大风刮回东南而去,三娘从此留在了村里。

那年七月,三娘去世。十里八村的乡亲们都来祭奠。为了纪念她,人们便在王海子村西头为她建起一座庙。就在庙刚建成的时候,从东北方来了一阵风,夹杂着倾盆大雨,连下了三天三夜,并伴有龙吟之声。当地人都知道,这是三娘的儿子秃尾巴老李祭奠母亲来了。

自此以后,秃尾巴老李每年至少来一次,从不间隔,来时必带大雨,但大雨从不带冰雹。因当时王海子村隶属堂邑县域,所以,堂邑一带鲜有雹灾发生,这就是当地人说的“冰不砸堂”的来历。

求雨·神井·龙灯

聊城文化:秃尾巴老李,连风夹雨!但冰雹从不砸这个村!

每逢大旱之年,当地百姓都在王海子村龙母三娘庙前搭台唱戏、蒸包子供奉。人们抬着龙母三娘的塑像,敲锣打鼓扛着彩旗,串遍所有出钱求雨的村子的街道,不住地叩头跪拜。不多时,倾盆大雨就会来临。“在当时,这是很灵验的。”李孟岭说,当年求雨时,他就扛过彩旗。

“龙母三娘与众人开凿的神井至今还在,只不过规划街道时,被水泥板盖上了。”王海子村支书胡兆才说。记者看到,这口井的位置在该村主街道的西半部南侧,位于龙母三娘庙的东北方100米左右。“全村有好几口井,不过只有龙母三娘开凿的这口井水最甜。几年前全村人都吃这口井的水!”胡兆才说,无论天多旱,这口井从没干涸过。以前村里人求雨的另一方法就是淘井。只要淘这口井,往往刚淘完就会乌云密布,大雨倾盆而下。而且,这口井从来淹不死人。

附近道口铺村每逢春节、元宵节和农历二月二有耍龙灯的习俗。不过,道口铺龙灯在正式演出前必须来王海子村“游井”和“祭母”。龙灯庄重地围绕神井转三圈,主事人从井中取出“神水”手捧着在前带路。然后,在龙母三娘庙前跪拜、供奉,并举行隆重的祭拜仪式。李青河说,当时龙灯队打着龙灯在庙里走一圈,众人嘴里齐声喊:“龙灯龙灯进庙来,一年大发财;若是玩得好,明年再回来。”若龙灯队不来庙里跪拜、井中取水,龙灯必被烧。

聊城文化:秃尾巴老李,连风夹雨!但冰雹从不砸这个村!

“秃尾巴老李”社会价值不菲

“传说归传说,但龙是中华文化所独有的图腾崇拜,《龙母三娘和秃尾巴老李的传说》作为龙文化的载体,是图腾文化的生动演绎,具有丰富的文化内涵和深厚的文化底蕴,对它的保护和研究意义重大。”东昌府文化站长郭丹龙表示。

据了解,龙母三娘庙已于1947至1950年间拆毁。故事传说由于流传地域广泛,山东其他很多地方也有不同的版本,但这些并不重要,关键是秃尾巴老李的故事,不但引人入胜,而且还告诉人们,不要害怕困难,要敢于同自然灾害、困难、恶势力进行斗争。同时,它也是山东人闯关东的生动写照。

具有独特地方色彩的道口铺民间文学(口头)《龙母三娘和秃尾巴老李的传说》是民间文学艺术的瑰宝。1983年,王纪广等人对该传说就进行了搜集和整理,但仍欠完备。“随着口头传承人的逐渐减少,系统整理《龙母三娘和秃尾巴老李的传说》已成当务之急。”郭丹龙说。

“目前,道口铺办事处已经对该传说制订了5年保护计划。”东昌府区文物管理所所长任家斌说,在今后五年,文化部门将对该传说进行深入调查研究,用文学、录音、录像、摄影、数字化多媒体手段进行系统的记录,全面了解它的产生和历史沿革,挖掘其文化内涵。另外计划2007年进行专家论证景点,启动重修龙母三娘庙工程,2009年争取将其拍摄成影视剧,并制作成动漫及动漫周边产品。

王海子村的龙母三娘庙和“神井”是客观存在的。重修龙母三娘庙和“神井”,可作为水城与堂邑文庙、马颊河度假村旅游线上的重要景点开发。这也是它的社会价值所在。从这一点上,郭丹龙似乎看到了很多希望。(聊城晚报记者 陈金路)