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聊城晚报重阳节专版(四):消失的重阳盛会 变迁的重阳风俗

聊城晚报重阳节专版(四):消失的重阳盛会 变迁的重阳风俗

来源:聊城晚报发布时间:2021-10-14 17:05:57

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  文/图 本报记者 林志滨

  直到上世纪90年代初,每到九九重阳节,聊城城区还有一个“聊城大会”,也被称为“聊城庙会”或“柳园庙会”。位置就在柳园路上,从运河闸口桥开始,向南延续近千米。

  其实,“聊城大会”有数百年的历史,会上的小吃特产、杂技戏剧表演、商贸交流等活动丰富多彩,场面十分热闹。最鼎盛时期,“聊城大会”不仅闻名于鲁西,还在多个省份有较大的号召力,吸引八方客商云集。

  那时,在聊城,赶大会是九九重阳节的主题活动,而今则更多的是“老人节”里的尊老敬老。“聊城大会”现已成为一种记忆,年轻人更是鲜有人知道车水马龙的柳园路大街上曾有一个繁华的“越河商圈”。

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  年轻人鲜有人知道车水马龙的柳园路大街上曾有一个繁华的“越河商圈”

  一个商圈:孕育重阳盛会

  京杭大运河,给聊城带来了明清四百年的繁盛。大运河经阳谷,过东昌,至临清……从南至北,把聊城串了起来。当这条大河由南向北到达当时的东昌,原本闭塞的北方内陆小城,迎来了难得的历史发展机遇:河水流经之地,商贾云集,财富机遇遍地,繁盛至今,以至“天下不敢小聊城”。

  中国地势北高南低,大运河北上,要一级一级提水。而行船,就必须建水闸。今天已经成为聊城地标的“闸口”,就是因那时的其中一个河闸而得名。

  在今天的闸口南邻不远处,大运河分出了一个弧形的支流,先向东北,后向西北,在今天的新华书店南邻处,又汇入大运河。这条弧形的支流,是为了方便更多船只尽快地通行,历史上称之为越河。

  在大运河与越河之间的一个区域,历史上称为越河圈街。聊城历史上有名的三条繁华街道“金太平、银双街、铁打的小东关”,都距越河圈街咫尺之遥,基本连成一片。

  这是聊城当时最繁华之地,如同今天的东昌路与柳园路交叉口一带商圈。

  九月初九的“聊城大会”,就诞生在这样的繁华之所。据亢德玉编著的《鲁西风情》记载,重阳盛会起于明代,直至上世纪90年代初,前后延续了600多年。

  明清时,越河商圈人口稠密,商业繁华,码头林立,船舶络绎不绝。其周围会馆、饭店、客栈遍布。据记载,当时“来者踵相接,侨寓旅舍几不能容”,说的是各地商贾,多到人挨人、肩挨肩,客栈都容纳不了。这是因为一次行船动辄上月,南来北往的船商需要在这里靠岸歇息。

  越河商圈的繁盛,直接决定了当时聊城重阳盛会的影响力。

  一场盛会:诠释风俗变迁

  随着运河兴盛,聊城的重阳盛会乘风借力,规模甚大。

  《鲁西风情》记载:“九月初九‘聊城大会’不仅在鲁西出名,而是闻名于整个晋、冀、鲁、豫、鄂、苏、浙等十几个省份。每年九月初九之前,外省的商人一齐拥至聊城经商。”

  “一齐拥至”聊城的哪里呢?就是从今天的运河闸口桥开始,向南绵延近千米长的柳园路一段。“大会上有很多包子铺,一个包子5分钱,最贵的也就1毛钱。”市民孙振春回忆说,在上世纪六七十年代,吃包子比现在吃鲍鱼还奢侈。那时,大家手里没有多少钱,大多人都是拿着1元、2元钱赶会。如果有人拿10元赶会,那就很让人惊奇了。

  “沙镇的胡辣汤,蒋官屯、李海务的包子,临清的三角火烧,闸口的甜沫,魏氏熏鸡……是那时大会上有名的特色小吃。”聊建集团退休职工刘继存回忆说,一年一度的重阳盛会上人山人海,在路边支个锅盘个灶就是一个小吃摊。

  据记载,除了各地小吃,重阳盛会上还设有戏台子,马戏杂技、豫剧梆子等文艺演出精彩纷呈。为了看演出,人们往往从几十公里甚至数百公里之外来赶会,有的步行,有的坐牛车、马车,早年间还有从数百公里之外乘船而来的。最鼎盛时,聊城重阳盛会上的商铺“多达六省五百余家,加上本省本地商摊竟多达数千处,赶会人也多达数十万之多”。

  在上世纪七八十年代,重阳盛会还与物质交流会重叠,往往持续5天、10天甚至20天。其间,上海、苏杭、京津等大城市的客商,也会带着当地的特色产品来赶会。

  重阳盛会,是重阳风俗的历史写照。那时的重阳风俗,尊老敬老的概念还不是太清晰,其主题无非是买买买、吃吃吃、玩玩玩。

  在经济繁盛、物质充裕、人们精神生活丰富的今天,重阳节尊老敬老的文明之风逐渐明晰。这种变迁的时间不长,也就短短二三十年。


  重阳节的“那些事儿”,你了解多少?

  “重阳节有何习俗?”“重阳节何时成为正式节日?”“重阳节最早和最晚都在一年中的哪一天?”“为什么把老年节定在重阳节?”……岁岁重阳,今又重阳。10月14日是重阳佳节,当你登高、赏菊时,可曾想过这些问题?

  历史学者、天津社科院研究员罗澍伟介绍说,重阳节是我国历史悠久的传统节日,又称“重九节”“登高节”“菊花节”“茱萸节”等。据研究,重阳登高源于山岳崇拜,宴饮源于庆贺丰收,所以自古以来,社会广泛形成登高远眺、秋游观景、吟咏骋怀、佩插茱萸、亲朋赏菊、饮菊花酒、吃重阳糕等习俗。

  在中国传统文化中,“九”为阳数(奇数)之“极”,九月初九,两“九”相重,月、日均属最大阳数,所以叫“重阳”或“重九”;又因“九”久”谐音,古人认为这一天“宜于长久,故以享宴高会。”

  从东汉末年开始,重阳举行酒宴渐成风气;魏晋时期,更有了赏菊、饮菊花酒的习俗,诗人陶渊明的《九日闲居》前言可为佐证:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。“醪”指酒,“九华”即九月的菊花。唐宋两代,重阳已成为正式的民间节日,由于菊花是长寿的象征,无论男女还形成了“簪菊”之风。明代时,皇宫上下要吃由“蓬饵”演变成的“花糕”,皇帝到万岁山(今称景山)或西苑的兔儿山、旋磨台登高。清代时,皇帝多登御花园堆秀山,若在圆明园则登香山。在民间,人们艳羡菊花“此花开尽更无花”的傲霜独立,艺菊成风,沿袭至今。

  重阳节源于农历九月初九,在公历中的日期并不固定。“对应公历,最早是10月1日(2033年),最晚是11月1日(1995年),但绝大部分都在公历10月份。”罗澍伟说。

  自古以来,九月初九就被赋予了“长寿”的含义,因此重阳节也就慢慢有了老人节的含义。这一天,老年人要通过登高,饮菊酒等方式来祈祷长寿。

  1989年我国把每年的重阳节定为“老人节”“敬老节”。为保障老年人合法权益,健康发展老龄事业,弘扬中华民族传统美德,2013年7月1日实施的《老年人权益保障法》规定,每年重阳节为我国“老年节”。

  罗澍伟说,今年是我国法定第九个“老年节”,全国多地都开展尊老、敬老、爱老、助老和重阳主题活动。随着社会主义新风尚的树立和各项爱老助老政策、措施的落实,老年人的获得感、幸福感、安全感也会进一步增强。

  据新华社 记者 周润健

【责任编辑:赵鹏】