从孔繁森精神中汲取奋进力量——弘扬孔繁森精神研讨会嘉宾发言摘登

2025年11月24日《聊城日报》5版

　　编者按 11月22日至23日，弘扬孔繁森精神研讨会在我市举行。来自中央国家机关、省直部门、高校智库的相关负责同志和专家学者，援派干部代表，以及孔繁森同志的亲属、同事等齐聚一堂，在党中央号召向孔繁森同志学习30周年的重要时刻，共同追寻榜样足迹，探讨崇高精神在新时代的传承与回响。今日，《聊城日报》对研讨会嘉宾发言予以摘登，以飨读者。敬请关注。

30年来，千万“孔繁森”奔走在祖国大地上

□安七一

　　1995年4月7日，《人民日报》发表长篇通讯《领导干部的楷模——孔繁森》，并发表题为《向孔繁森同志学习》的社论。14日，中共中央组织部、中共中央宣传部发出《关于开展向孔繁森同志学习的通知》。29日，时任中共中央总书记江泽民发出号召：孔繁森同志是我们全党的楷模，我们要像当年学习焦裕禄、学习雷锋一样，大力开展学习孔繁森同志事迹的活动。

　　孔繁森同志为党的事业鞠躬尽瘁、忘我工作，献出了毕生精力，在“世界屋脊”树立起一座不朽的丰碑。孔繁森精神如火炬，照亮了共产党人的初心使命，激荡着共产党人的奋进征程。

　　传承是最好的告慰，发展是最有力的纪念。30年来，孔繁森精神深刻影响着一大批党员干部扎根西藏，为雪域高原这片广袤的土地经济社会发展贡献巨大力量。有1.4万名援藏干部告别父母妻儿和舒适的生活环境，从祖国的四面八方走上雪域高原，他们与西藏的各族干部同住一顶帐篷、同喝一碗酥油茶、同啃一块“硬骨头”。他们中间有的在海拔5000米的工地举行婚礼，有的把对父母的孝心化为对藏族群众的一次次巡诊，有的把自己孩子的第一声“爸爸”留在视频里却每天呵护着当地群众的孩子。其中900多名干部援藏期满后主动留在西藏，为西藏这片广袤土地的经济社会发展贡献力量。30年来，全国各地的党员干部以孔繁森为榜样，面对前进道路上的艰难险阻，坚定勇往直前的信念，鼓起百折不挠的奋斗精神，向着改革开放的深水区开拓进取，不断创造新的业绩。

　　中国特色社会主义进入新时代，对党和国家工作提出前所未有的新挑战、新要求。我们要深入学习孔繁森坚定信念、坚守信仰，两离桑梓、独恋雪域的忠诚精神，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，用对党的绝对忠诚做好本职工作；深入学习孔繁森不忘初心、牢记使命，“爱的最高境界是爱人民”的奉献精神，始终把为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命，并一以贯之体现在全心全意为人民服务的过程之中；深入学习孔繁森深入基层，调查研究，对群众的需求了如指掌的务实精神，坚持与群众零距离接触、面对面交流、心与心碰撞，不回避矛盾，不遮掩问题，在解决问题中把各项工作做实做好；深入学习孔繁森敢于担当、争创一流，“活着干，死了算”的斗争精神，在急难险重面前勇挑重担，加强斗争历练、增强斗争本领、永葆斗争精神；深入学习孔繁森清正廉洁、艰苦奋斗，“咱不能沾公家光”的革命精神，正确对待权力和金钱，淡泊名利，廉洁自律，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴精神力量。（作者系中国西藏文化保护与发展协会副会长）

在新的历史起点上进一步认识和弘扬孔繁森精神

□张新刚

　　“两生”：生于旧中国，生于山东聊城，是形成孔繁森精神的原始底色。孔繁森出生于1944年，幼时生活极为悲惨，对于旧社会的感受、对穷人生活状况和精神世界的感受自然非常强烈，这是形成孔繁森精神的原始底色或时空底色。生在山东聊城堂邑，则是地域文化对孔繁森的特殊熏陶，山东自古是中华传统文化的核心区域，而聊城所在的鲁西北地区毗邻孔孟之乡曲阜、济宁，传统文化的底蕴尤为深厚。

　　“两长”：长成在新中国，长成在人民军队，是孔繁森精神形成的坚实基础。孔繁森17岁时加入中国人民解放军，这是他人生中最重要的事件之一。在当时，党中央、毛主席号召向雷锋、王杰学习，号召全国学人民解放军，张思德、白求恩、雷锋、王杰等英模人物，对孔繁森的影响是深远的。他在入党志愿书上写的“为了人民为了党，上刀山下火海也在所不辞、甘心情愿！”是他一生奋斗的真实表白。

　　“两建”：建功新时期，建功新西藏，是孔繁森精神发展成熟的丰厚沃土。西藏是世界上海拔最高的地区，空气含氧量不足海平面的50%，缺氧状况非常严重，生存难度远远大于内地平原地区。阿里地区平均海拔超过4500米，被称为“西藏的西藏、世界屋脊的屋脊”，恶劣的自然环境，艰苦的生活条件，让人望而却步。孔繁森二度援藏、三次任职，累计在藏10年之久，的确是了不起的人生选择。

　　“两保”：保持共产党人的政治本色，保持对人民群众的深厚感情，是孔繁森精神最鲜明的特征。由于历史和自然环境的原因，西藏地区的经济社会发展滞后许多。孔繁森下乡调研时，要随身带着小药箱，为藏区缺医少药的农牧民送医送药，农牧民付不出费用，他就自己垫上，经常弄到手头拮据，以至于一个省会城市副市长还曾经通过献血去转圜，这是不可想象的。

　　“两超”：超越国度、超越时空，是孔繁森与孔繁森精神的永恒魅力。孔繁森在和平年代中生活与成长，但他能够两度赴藏，为民造福，其精神品格足以列入人类文明的长廊之中。从更加本质的意义上讲，人之初，性本善，孔繁森同志这些直抵人性本真的事迹，深深体现着悲天悯人的广博情怀，是构建人类命运共同体的扎实文化基因。

　　“两学”：既从党内教育的层面学，又从社会教育的层面学，是弘扬孔繁森精神的应有途径。孔繁森是优秀党员干部的代表，在党内学习、弘扬孔繁森精神，是党的建设的必然要求。孔繁森精神根植于优秀的中华传统文化之中，他事母至孝、待妻至诚、教子至正、律己至严，他好学上进、亲仁善邻、先人后己、公而忘私，这都是对广大人民群众进行社会教育的模范教材。（作者系全国党建研究会特约研究员）

小药箱折射人民至上大情怀

□李步前

　　在位于聊城的孔繁森同志纪念馆，静静地躺着一件国家一级文物：一只药箱。药箱不大，皮革材质，表面明显可见多处磨损的痕迹，看得出来历经岁月的沧桑。这是孔繁森生前随身携带的小药箱。

　　小药箱承载了孔繁森对藏区人民的深情厚谊，成为他为藏区发展生命不息、奉献不止的见证，折射了他始终坚持人民至上的大情怀。

　　小药箱是“爱的最高境界是爱人民”的鲜明具象。孔繁森说“：一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”他把对父母和家人的爱都化作对藏区农牧民的感情。有一次，孔繁森在敬老院看到一位藏族老人的脚因为烫伤溃烂发炎了，他立刻打开随身携带的小药箱，为老人擦洗涂药，又轻轻地用纱布包扎好，临走时，还掏出身上仅有的30多块钱塞到老人手里。药箱虽小，装的是他对人民满满的爱。

　　现在，不少人认为群众工作难做，党群干群关系不理想，一方面的原因是群众工作方法有限，更重要的原因是人民立场站得不够稳，如果像孔繁森这样时刻把人民举过头顶，对人民充满了感情，群众工作自然会水到渠成，党群干群关系也更加密切。

　　小药箱是“要为群众排忧解难”的有力见证。当年，西藏的基础设施十分落后，医疗条件很差，偏远牧区缺医少药，农牧民生了病只能咬牙硬撑，有时甚至会因为简单的感冒发烧、腹泻得不到及时治疗而失去生命。于是，孔繁森背上小药箱，运用自己当兵时所学的医疗知识，给农牧民们听诊、发药。小小药箱成为他用自己有限的力量、尽最大可能为群众排忧解难的万能工具。

　　对群众充满爱，是做好群众工作的前提。同时，还要具备高强的服务群众本领。孔繁森没有把“要为群众排忧解难”仅仅落在纸面上，而是真正落在行动上，小小药箱就是他为群众排忧解难的有力见证。当然，他为群众排忧解难远不止于此。

　　小药箱是“要下决心为西藏人民做点贡献”的生动注脚。西藏是民族地区，也是孔繁森的第二故乡，为更好地融入这片土地，他潜心学习藏语、尊重民族习俗，使自己从“山东干部”真正转变为“西藏干部”，用真诚架起民族团结的桥梁。为了把阿里的情况摸清楚，在470天中，他跑遍106个乡中的98个，行程达8万公里，相当于绕地球两圈。

　　孔繁森背着小药箱，深入藏区基层，密切联系藏区群众，走遍千山万水，为藏族同胞办实事、解难题，有效加强了民族团结，促进了民族交往交流交融，成为诠释和铸牢中华民族共同体意识的生动教材。〔作者系中共中央党校（国家行政学院）《学习时报》审、《干部教育研究》副主编〕

共生理论视域下的对口援藏

□方素梅

　　对口支援是一项具有中国特色的区域协调发展战略，它的实施体现了中国特色社会主义的制度优势，体现了中国共产党坚持民族平等和民族团结、各民族共同团结奋斗和共同繁荣发展的原则和理念，对于推进中华民族共同体建设、全面实现中国式现代化具有重要意义。

　　对口援藏是对口支援中最具特色的一个类型。新中国成立后，对西藏的援助就开始了。2011年7月，时任国家副主席习近平在拉萨举行的对口支援西藏工作座谈会上指出，要始终坚持国家支持与提高自我发展能力相结合，坚持对口帮扶与互利合作相促进，积极挖掘合作潜力，拓展合作领域，提升合作水平，努力实现互利共赢，共同发展。随着对口援藏向经济、科教、卫生、人才等多个领域拓展，内容不断丰富，对口援藏从单向的援助逐渐转变为双方的互利合作和共同发展，在实践中也涌现出一大批成功的合作模式，如项目扶贫模式、资源联合开发模式、劳务输出模式等。

　　对口支援所产生的积极意义并不仅仅局限于援助方和受援方。在长期支援西藏的过程中，形成了“两路”精神、老西藏精神和孔繁森精神。孔繁森是援藏工作者的杰出代表，他用生命践行初心，铸就了孔繁森精神，获得“90年代的雷锋”“新时期的焦裕禄”“民族团结进步的典范”“100位新中国成立以来感动中国人物”等赞誉，不仅是援藏干部的楷模，也是全国党员干部学习的榜样。

　　对外援助不是现代才有的，也不是中国独有的。中国的对口支援与国外特别是欧美的国际援助有本质的不同。它的实施体现了中国特色社会主义的制度优势，对于维护国家统一和民族团结具有重要的意义。从全面援助、互利合作到共同发展，对口援藏根据不同阶段国家经济社会发展特点与西藏地方实际需要进行了科学的调整。

　　经过30多年的成功实践，对口援藏取得了巨大的成就，极大地推动了西藏经济社会的发展，地区生产总值显著增长；经济结构逐渐优化，现代产业体系逐步发展完善；人民生活水平和生活质量不断提高。目前，对口援藏作为长期建藏战略的重要内涵，正在经历一个深刻的范式转型，如何构建一个更加成熟的对口援藏模式，将西藏独特的资源、生态和文化，与内地强大的资本、技术和市场优势相互吸引、相互赋能，共同进化，最终实现中华民族伟大复兴，仍然需要各个方面的努力。（作者系中国社会科学院民族学与人类学研究所二级研究员）

孔繁森精神的核心内涵与实践伟力

□夏春雨

　　孔繁森精神之所以成为共产党人精神世界的一座丰碑，在于其深邃的内涵和鲜明的特征，集中体现了新时期共产党人的崇高品质。其核心内涵主要体现在五个方面：

　　第一，忠诚担当的坚强党性，是孔繁森精神的灵魂。孔繁森同志对党的忠诚坚如磐石，源于对马克思主义真理的深刻认同和对共产主义理想的执着追求。他舍家报国，两离桑梓援藏，三段在藏任职。在“家”与“国”的抉择中，他毅然选择了国家和人民。他的忠诚体现在坚决执行组织决定、勇于担当险重任务、切实解决群众困难的实际行动中。

　　第二，一心为民的公仆情怀，是孔繁森精神最本质的价值取向。他用生命诠释了“一个共产党员爱的最高境界是爱人民”的深刻内涵。他视西藏老人如父母，待西藏孩子如子女，牵挂群众生活冷暖，解决实际困难。他的爱超越了地域和民族的界限，是共产党人全心全意为人民服务宗旨的生动体现。

　　第三，克己奉公的高尚品质，是孔繁森精神的集中展现。他一身正气、两袖清风，淡泊名利，严于律己，廉洁奉公。在阿里工作期间，他生活简朴，把节省下来的钱全部用于帮扶群众。他殉职后，遗物仅有几件旧衣、几本书籍、一个收音机和8元6角现金。阿里烈士陵园的挽联“一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水”，恰是他清廉本色的最好写照。

　　第四，迎难而进的拼搏精神，是孔繁森精神的强大动力。面对阿里恶劣的自然条件和发展困境，他秉持“明知山有虎，偏向虎山行”的胆魄，千方百计探寻发展路径，努力改善民生福祉。他在高寒缺氧的雪域高原，顶风冒雪，带领干部群众艰苦奋斗。这份拼搏精神，根植于对党和人民事业的无限忠诚，是严峻挑战面前一心为民情怀的自然迸发。

　　第五，开拓进取的优良作风，是孔繁森精神的时代标尺。孔繁森同志不满足于现状、不墨守成规，以开阔的视野和创新思维谋划阿里的发展。他提出并实施了一系列符合阿里实际的发展举措，为阿里的对外开放和经济发展打开了突破口。他坚持一切从实际出发，反对形式主义，深入基层调研，为科学决策筑牢根基。这种将创新精神与务实作风有机结合的品质，是共产党人先进性的重要体现。

　　弘扬孔繁森精神，是传承红色基因、赓续红色血脉的必然要求。为此，要以科学的理论立心铸魂，树牢马克思主义信仰和共产主义信念；要践行全心全意为人民服务宗旨，做新时代人民的勤务员；要弘扬求真务实的优良作风，争做担当有为的好干部；要淬炼勤政廉洁自律的品质，永葆共产党人的纯洁本色。（作者系温州大学党委委员、组织部部长）

以崇高人格力量铸牢中华民族共同体意识

□包心鉴

　　孔繁森同志胸怀党和国家大局，扎根西藏、服务西藏，以崇高的人格力量和博大的人民情怀赢得西藏各族同胞的深切认同与衷心爱戴，是铸牢中华民族共同体意识的典范。

　　第一，以人民至上、忠诚为民的崇高公仆情怀热爱人民、服务人民，赢得藏族同胞衷心爱戴。

　　人民的立场就是共产党人的立场。对人民的感情，是检验一个领导干部情怀高低、品行优劣的最根本标准，也是人们对优秀领导干部心怀崇敬的一个最根本原因。孔繁森精神的突出体现就是以满腔热忱和厚重情怀热爱人民、忠诚为民，全心全意为人民做好事、办实事，这是他能赢得西藏人民衷心爱戴的最重要因素。他一次次远离亲人，奔赴雪域高原，把全部的爱奉献给西藏人民，人民需要这样的好官，衷心爱戴这样的好官，他在西藏短短十年，人民永远记住了他！

　　第二，以顾全大局、以国为重的崇高家国情怀扎根西藏、建设西藏，为西藏人民幸福奉献一切。

　　浓郁的家国情怀，是凝聚中华各民族的精神纽带，是铸牢中华民族共同体意识的精神之源。孔繁森同志是一位具有崇高家国情怀的优秀共产党员。在他身上，既有长期坚持学习马克思主义世界观、人生观、价值观而形成的以国为重、以身许党、顾全大局、克己奉公的高尚价值情怀，又有深受中华优秀传统文化长期教育和熏陶而形成的家国一体、以人为本、修齐治平、天下为公等优秀文化基因。正是马克思主义思想精髓与中华优秀传统文化精华的有机结合，培育了孔繁森这样一位新时期党员领导干部楷模。

　　第三，以甘于吃苦、勇于担当的崇高奉献情怀艰苦奋斗、扎实工作，为加快西藏发展鞠躬尽瘁死而后已。

　　党和国家之所以长期坚持内地省市和民族地区对口帮扶的方针，根本意义和长远目标在于稳步加快民族地区经济社会发展，不断提高少数民族同胞的生活水平，扎实推进共同富裕，使各民族人民共享中国式现代化建设成果。孔繁森同志就是这样一位不辱使命、勇于担当、甘于奉献的好干部，是想干事、能干事、干成事的优秀领导干部代表，尤其担任阿里地委书记后，他为谋求发展，殚精竭虑、想方设法、调查研究、奔波劳碌，最终牺牲在工作岗位上。

　　综上所述，人民至上、忠诚为民的崇高公仆情怀，顾全大局、以国为重的崇高家国情怀，甘于吃苦、勇于担当的崇高奉献情怀，是孔繁森同志在援藏工作期间集中彰显的崇高人格力量，正是这些崇高人格力量，赢得了藏族同胞的高度情感认同，进而转化为持久的政治认同，凝聚成铸牢中华民族共同体意识的强大精神力量。（作者系中国政治学会学术委员会副主任，山东大学特聘教授，孔繁森精神研究院名誉院长）