这就是山东·聊城丨聊城山陕会馆戏楼：“涂鸦”里的戏外春秋

山陕会馆戏楼

文/图 本报记者 于新贵

　　聊城本身就是一方戏台，先是徽商在这里粉墨登场，直到清朝中期，晋商才成了戏台上的主角。“宫商翕奏，赏心是金榜题名，洞房花烛;扮演成文，快意在坦道骏马，高帆顺风。”秦晋商人的快意人生在这里尽情绽放。

　　塬上的每一声腔调都是秦晋商人内心最美的记忆。千里迢迢，为的是挣些银两;出门在外，牵肠挂肚的是乡梓。无论是经营药材、皮货的秦商，或是经营米行、煤炭、食盐、票号的晋商，生意上锱铢必较，但是，他们在一件事情上毫不吝啬，那就是建一个会馆，既供奉老乡关公，又可以给同乡一个聚会的去处。乾隆八年(1743年)，聊城山陕会馆动工兴建，经过66年的不间断地修建，不经意间留给历史一个经典之作。

　　秦晋商人喜欢看戏在业内有名，高亢的梆子调，让这些远离故土的商人如痴如醉。会馆里建戏楼，既能“酬神”，亦能自娱。山陕会馆的戏楼建成后，各地的戏班走马灯似地在这里粉墨登场。

　　戏楼建于砖台之上，在后台内南、东、北三壁墨书题记甚多，南北侧室内四壁皆是墨书题记，几无空白。能够辨识的题记多为演出剧目、演出时间、戏班名称，也有艺人名字、生活记述，更有艺人愤懑言辞、谩骂戏谑俚语以及图案、漫画等。

　　题记斑驳，难以辨认。正是这数百条题记向后人诉说着这里曾经历的风雨春秋。

艺人在戏楼上留下的墨书题记

　　际会：29个戏班在这里演戏

　　如果说臊子面是他们难以忘记的美味，那么，梆子调必定是他们魂牵梦绕的乡音。

　　戏楼的迎屏大柱上镌刻着“响遏行云，一曲笙簧欣乐利;歌翻白雪，八方舞蹈荷昇平”。一曲笙簧，原汁原味的山西梆子调，让秦晋商人“如处秦山晋水之间”。

　　根据山陕会馆碑刻记载，彼时，秦晋商人在聊城开设的店铺就有三四百家之多。对于这些商贾来说，虽有金银万两，在异乡为客，每逢月光如水，抑或阴雨不绝，思乡之情便难以排遣。邀请本乡的戏班来唱戏，对他们来说是最好的释怀。于是，粗犷豪放的秦腔、高亢活泼的上党梆子在戏台上铿锵上演。秦晋商人最懂秦晋腔调，一声高亢的叫板让他们激情万丈，一句婉转的唱腔亦能涕泪衣衫。

　　很多秦晋商人是十足的票友，更有富商办起了自己的戏班。山西祁县富商渠氏的三庆戏班，榆次富商王钺的四喜班，大盛商号的自乐班，山西双魁班、魁益班，泽州府凤台县全盛班、德义班、复盛班都在聊城山陕会馆戏楼上留下了题记。

　　秦晋商人的耳朵最懂故乡腔调，但他们也很挑剔地邀请河北、安徽以及聊城本地的戏班登台唱戏。

　　题记中记载，咸丰年间，河北邱县四喜班、连升班、喜庆班、万庆班也在这里亮相。

　　1888年6月，作为聊城本地戏班的万庆班登上了山陕会馆的戏台，他们唱的是山东梆子戏。演出之暇，一位艺人随性写下了这个只有二十四字的题记：“光绪拾四年六月廿日茌平县城北冯官万庆班在此一乐也”。

　　值得一说的是，徽剧三庆班在乾隆五十五年(1790年)进京，随后，四喜班、和春班、春台班三个徽班相继入京，由此，徽班华丽转身，进入全盛时期。这些徽班从运河进京，曾经在聊城落脚演出，艺人在戏楼上留下题记，令人遗憾的是道光二十一年(1841年)正月，戏楼及两侧的钟鼓楼全部焚毁。徽班在这方戏台的亮相已经无从考证。

　　各路戏班演出之暇，率性的艺人把戏楼后台墙壁当成最好的记事本，留下题记。正是这些看似随意的题记，让今天的我们可以探寻彼时的历史。题记中有数十个戏班名称，而这些戏班以山西各地的最多。

　　墨迹中所见戏班名称可以辨认的共有29个：道光年间3个——山西双魁社、复盛社、德义社;咸丰年间10个——河北邱县四喜班、连升班、喜庆班、万庆班、鸿庆班、聊城的小三班和盛凤班、四喜班、泰和班、德凤班;同治年间4个——安徽同庆班、福庆班、万庆大班、春台班;光绪年间6个——福顺班、喜寿班、全盛班、三盛班、四盛班、茌平万庆班;民国年间1个——教育部易俗班;年代不明的有5个——三庆班、魁益班、万顺班、顺合班、太原府红盛班。

艺人在戏楼上留下的墨书题记

　　荟萃：150个剧目在这里上演

　　“结五万春花，奏雅宣和，无戾风骚称杰构;谱大千秋色，镂金错彩，有裨世教即奇观”精雕细刻、绚丽多彩的戏台上演奏着教化社会风气的美妙乐章。

　　秦晋商人不断邀请各地戏班登台唱戏。为纪念关公单刀赴会，每年的农历五月十三日会馆都要唱戏三天，这一天，人们还要把正殿内竖立的“青龙偃月刀”磨得锃亮，以显示关公的勇烈。农历六月廿四日是关帝的生日，会馆更是要唱戏三天。

　　艺人们留在后台墙壁上的题记是一张绚丽的节目单，在这个节目单上，记录着150个剧目。《青石岭》《美人图》《忠义图》《五福堂》《八义图》《蝴蝶杯》《法门寺》《春秋配》，这些原汁原味的秦腔曾经高亢遏云。

　　《一捧雪》《二进宫》《三上殿》《四才子》《五神宫》《六人节》《七人贤》《八仙图》《九莲灯》《十美镜》，上党梆子的腔调不输秦腔。徽剧《大赐福》《龙虎斗》，在沿运河进京的途中，登上这方戏台倾情上演。

　　七种水浒戏《杀楼》《挑帘裁衣》《狮子楼》《十字坡》《大名府》《丁家山》《打渔杀家》更是把水泊好汉搬上了戏台。

　　可以辨认的这150个剧目中，无论是来自秦晋，还是来自河北、山东，都是梆子调，梆子调成为这方戏台的主角，徽剧在这里也留下了一抹亮色。

艺人在戏楼上留下的墨书题记

避讳：从不上演关公戏

　　秦晋商人爱好戏曲，在看戏上不惜银两。但是，山陕会馆的戏楼不唱关公戏，这是不成文的规矩。

　　传说在会馆和关帝神像落成之后，馆院主持做了一个梦，梦见关羽嘱曰：“此馆乃商贾集聚之地，不应将吾像塑于此。既已为之，俺亦不再有违众望;但有一条须记：关某生前虽有功于世，但也多有过失。因此，凡说书唱戏，不得宣扬于我;如若违俺所嘱，可不要怨吾无礼!”主持听了，忙跪地参拜，连声称是。主持把梦告诉了众位商人。大家虽似信非信，可谁也不敢轻易违背。所以会馆虽常有戏班演出，却从未演过关羽的戏。有一年，会馆来了几位富商，因生意获利甚多，欲借会馆唱戏三日庆贺，而且让戏班演关公《走麦城》的戏。会馆主持将不能演关公戏缘由告知，然而富商们不以为然，遂许戏班以重金演出。当演关公的演员正要挑帘出场时，正殿突然“轰”的一声响，随即一股浓烟从殿堂里冒了出来。接着狂风大作，火势愈猛，霎时把整个会馆照得通亮。主持认为是关公显灵了，忙让演关羽的演员净脸卸妆，并叫众人向关公塑像磕头认错。大家忙下跪祈祷关公息怒饶恕，大火竟顿然自息。从此之后，会馆再无人敢演关公戏了。

　　在清道光二十一年(1841年)到民国的历史中，山陕会馆戏楼上29个戏班交替登场，150个剧目荟萃八方腔调。这座劫后重生的戏楼见证了戏曲的博大与精深，也见证了运河聊城的辉煌和繁荣。